INIPI – Capanna sudatoria
homepage h2
La chiosa deriva dalla parola Inipo = devi purificarti e si svolge nella capanna detta onikare. La sua struttura è costituita da 12 o 16 rami di salice orientati secondo le direzioni cardinali a forma di cupola e quattro rami orizzontali che rappresentano i periodi della Creazione e tutto ciò che il numero quattro simboleggia. La sua forma rappresenta l’universo intero, Madre Terra, il ventre materno. Simbolicamente sono presenti tutti gli elementi, esseri viventi d’ogni genere, animale e vegetale.
All’origine la capanna era coperta di pelli di bisonte ma ora si usano coperte e teli. Al suo interno, al centro, si trova una buca detta “culla di roccia” ove sono deposte le pietre incandescenti durante lo svolgersi del rituale. L’apertura dell’Inipi e rivolta verso l’ovest, ove, oltre l’altare e il sentiero sacro lungo sette passi, si trova il fuoco senza fine, il peta ohiankesi, sopra il quale vengono arroventate le pietre.
Colui che conduce si siede accanto alla porta, ad ovest, e dopo che tutti sono entrati facendo il giro in senso orario, fa introdurre alcune pietre, il numero varia secondo lo scopo del rituale. Le prime sono per le Quattro Direzioni, due per il Cielo e per la Terra e una per Wambli Gleska = Aquila Chiazzata, il Messaggero di Wakan Tanka. I teli della porta della capanna vengono abbassate e dentro, nel buio assoluto, i partecipanti intonano canti e preghiere. La porta viene aperta quattro volte. L’Inipi dura quattro porte. Nell’intervallo tra la seconda e la terza porta viene fumata la Pipa, che riempita dopo l’accensione del fuoco, fu deposta sull’altare. Con la quarta apertura termina la cerimonia ed escono tutti seguendo sempre il senso orario. Ogni volta che si esce dalla Capanna Sudatoria al termine della cerimonia da considerare, ed è lo è veramente, una nuova Nascità. Rinnovamento spirituale e fisico. Chi desidera partecipare al Rituale della Capanna Sudatoria devono sapere: si indossano solo indumenti di fibre naturali( Le fibre sintetiche possono dare molto fastidio con il calore). Le donne una gonna e una maglietta o una tunica lunga in modo da essere completamente coperte senza indumenti intimi. I maschi pantaloncini (tipo bermuda) e se desiderano anche la maglietta. Necessita un asciugamano su cui sedersi e uno da usare una volta fuori. Le signore nel loro Periodo della Luna non possono prendere parte del rituale in quanto la loro energia femminile, al massimo in quel periodo, si somma con l’Energia di Madre Terra e i maschi ne risentono moltissimo, tanto che possono stare molto male. Non si esce dalla Capanna durante lo svolgersi della cerimonia, a meno che una persona non sia malata, anziana, una donna in stato interessante, o sotto i 14 anni. Donne in stato interessante possono partecipare solo dopo avere compiuto il 3° mese di gravidanza.
All’origine la capanna era coperta di pelli di bisonte ma ora si usano coperte e teli. Al suo interno, al centro, si trova una buca detta “culla di roccia” ove sono deposte le pietre incandescenti durante lo svolgersi del rituale. L’apertura dell’Inipi e rivolta verso l’ovest, ove, oltre l’altare e il sentiero sacro lungo sette passi, si trova il fuoco senza fine, il peta ohiankesi, sopra il quale vengono arroventate le pietre.
Colui che conduce si siede accanto alla porta, ad ovest, e dopo che tutti sono entrati facendo il giro in senso orario, fa introdurre alcune pietre, il numero varia secondo lo scopo del rituale. Le prime sono per le Quattro Direzioni, due per il Cielo e per la Terra e una per Wambli Gleska = Aquila Chiazzata, il Messaggero di Wakan Tanka. I teli della porta della capanna vengono abbassate e dentro, nel buio assoluto, i partecipanti intonano canti e preghiere. La porta viene aperta quattro volte. L’Inipi dura quattro porte. Nell’intervallo tra la seconda e la terza porta viene fumata la Pipa, che riempita dopo l’accensione del fuoco, fu deposta sull’altare. Con la quarta apertura termina la cerimonia ed escono tutti seguendo sempre il senso orario. Ogni volta che si esce dalla Capanna Sudatoria al termine della cerimonia da considerare, ed è lo è veramente, una nuova Nascità. Rinnovamento spirituale e fisico. Chi desidera partecipare al Rituale della Capanna Sudatoria devono sapere: si indossano solo indumenti di fibre naturali( Le fibre sintetiche possono dare molto fastidio con il calore). Le donne una gonna e una maglietta o una tunica lunga in modo da essere completamente coperte senza indumenti intimi. I maschi pantaloncini (tipo bermuda) e se desiderano anche la maglietta. Necessita un asciugamano su cui sedersi e uno da usare una volta fuori. Le signore nel loro Periodo della Luna non possono prendere parte del rituale in quanto la loro energia femminile, al massimo in quel periodo, si somma con l’Energia di Madre Terra e i maschi ne risentono moltissimo, tanto che possono stare molto male. Non si esce dalla Capanna durante lo svolgersi della cerimonia, a meno che una persona non sia malata, anziana, una donna in stato interessante, o sotto i 14 anni. Donne in stato interessante possono partecipare solo dopo avere compiuto il 3° mese di gravidanza.
Partecipazione alle spese: 50 Euro a persona comprensivi di tessera associativa annuale. A chi desidera fare il pranzo biologico presso la sede di Geart sarà richiesto un contributo di 15 euro e di prenotare entro il 25/04.
Associazione Culturale Geart
Tel. segreteria 051833597
Sito web: https://sites.google.com/site/associazionegeart